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此贴出自天涯,原名中国网络音乐终极盘点。小弟本着奇文共欣赏的态度截取其中经典供大家欣赏,南无阿弥陀佛。
冠绝古今,仅此一人——誓言
这是一个闻者伤心,见者流泪的爱情神话。
山中有狼,孤独流浪,遭尽白眼,饱受枪伤。村有一女,独爱白狼,日夜陪伴,与狼飞翔。光阴如梭,小女成长,跟随家人,背井离乡。独留白狼,满目苍茫,不知所措,遍地忧伤。月光如银,白狼伪装,重新振作,躲尽猎枪。终见如来,双膝跪地,求佛援手,变为人样。一跪千年,佛主垂泪,一纸契约,一日人样。白狼欣喜,火速**,遍寻城乡,终见女郎。痛哭流涕,倾诉衷肠:狼即是我,我即是狼。小女听毕,迎风流泪,人狼之恋,感动上苍!一日太短,爱情太长,人狼携手,再求佛主,几世生命,再换今生……
据说音乐教父庞龙听完《求佛》之后,发出了“既生龙,何生言”的千古一叹。唱作新天王谢军听到这个消息,也忙不迭去搜索来听,听完之后亲自去广告公司订做了一面锦旗,上书——“洋敬莎翁,中敬誓言”。流行教主杨臣刚当然也听了这支金曲,他当时伫立在原地久久不能动弹,恢复知觉后立即挥毫泼墨为誓言题诗一首——“山中无老虎,鼠辈亦称王。但叫《求佛》在,永世不出山”。
能得到三位乐坛教父这样的评价,惟有《求佛》能够做到。自06年开始至今,全中国音乐界、文学界、哲学界、宗教界、政治界、生物界都在热烈讨论和研究《求佛》及其背后的故事,衍生出了一个崭新的研究团体,与红学家并驾齐驱的球学家。这首歌曲的影响力甚至超出了语言的界限,传遍了全球。英国《视与听》杂志自上世纪50年代起,每年末都要评选年度全球最伟大歌曲,偏偏在06年却没有出这个专刊。据内部消息说,杂志主编知道06年的最伟大歌曲已经非《求佛》莫属,但他实在不愿看到华语乐坛称霸世界,就使出了这样的下三滥伎俩。
有人说《求佛》是佛乐中的经典,也有人说他是哥特中的神作,还有人说《求佛》的出现才奠定了摇滚的基石,其实他们的认知都流于肤浅,过于片面。我虽然也不能描绘《求佛》艺术表现之万一,但还是斗胆分析了一下他的歌词内涵。
《求佛》
当月光洒在我的脸上——形式主义
我想我就快变了模样——意识流+抽象派
有一种叫做撕心裂肺的汤——超现实主义
喝了它有神奇的力量——神秘主义
闭上眼看见天堂——幻想主义
那是藏着你笑的地方——浪漫主义
我躲开无数个猎人的枪——厄运金属
赶走坟墓爬出的忧伤——吸血鬼哥特
为了你,我变成狼人模样——野兽主义+魔幻现实主义
为了你,染上了疯狂——独立摇滚+纳粹主义
为了你,穿上厚厚的伪装——酸性摇滚+视觉系摇滚
为了你,换了心肠——极端金属
我们还能不能再见面——悬疑音乐+荒诞派
我在佛前苦苦求了几千年——宗教音乐+浮夸主义
愿意用几世换我们一世情缘——反朋克+超斗面
希望可以感动上天——硬核朋克+理想主义
希望可以感动上天——硬核朋克+理想主义
我们还能不能能不能再见面——悬疑音乐+虚无主义
我在佛前苦苦求了几千年——实验电子噪音
当我在踏过这条奈何桥之前——死亡金属+表现主义
让我再吻一吻你的脸——毁灭金属
由此可见,《求佛》什么都是,却又什么都不是。他是凡人无法捕捉的幽灵,在各种音乐流派哲学体系中随意游走,广吸天地万物之精华,可折叶杀人,可隔空点穴,是所有艺术流派的精华,是卡卡罗特收集到的终极元气弹。这样笼统的说法,想必很多人不服气,其实我自己也底气不足,就算再伟大的艺术作品,总会有他要表现的终极内核的。于是我决定,我要再一次见上帝。
当我听到“我在佛前苦苦求了几千年”的时候,我的眼泪又泛滥了,我知道上帝曾经预言过的事情将要实现,我扭扭捏捏飘去了天堂,看见了上帝。上帝正在和佛主喝茶,一个在听《我的全部》,一个在听《求佛》,双双不能自已。我问佛主,真有一只狼求了你几千年吗?佛主说是啊,求了老子几千年啊我靠,TMD烦不烦啊!都让他们见面了还不知足,还来求个球啊!再说了,谁TM给它几千年寿命的啊?当我看到上帝在一旁偷笑时,我什么都明白了。原来《求佛》在感动世人的爱情外壳下,隐藏着基督教和佛教之间贯穿了数千年的斗争史诗,是人性阴暗面的终极体现啊。 |
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