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发表于 2010-1-3 13:31:37
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“1964年12月,格瓦拉代表古巴出席联合国第19次大会,之后相继访问了阿尔及利亚、刚果民主共和国等8个非洲国家和中华人民共和国。当1965年3月14日回到古巴后,他与卡斯特罗在诸如对苏关系、援助第三世界革命等问题上的分歧日趋严重。不久他辞去了自己的职务,在给卡斯特罗写的告别信中:“他对单一的苏联模式感到不解和失望,对社会主义的前途感到忧虑,因为他发现不少的革命者都是在豪华的汽车里、在漂亮的女秘书的怀抱里丧失了往日的锐气。所以,为保持革命者的完美形象,他只能选择战斗,选择一个凤凰涅盘式的壮美结局”,为防止个人行为对古巴的不利,放弃了古巴公民身份。4月1日他乘飞机离开了古巴,前往刚果。”
——这段话,和我的回复,表达的意思实际是一致的。
还有你的那句“而神也不过是九全九美,有一项不全不美即是他根本不存在。”可是对神的亵渎。
——这句是玩笑话,意在说明世上无完美之人,此外,对于一个不信神的人来说,是无所谓亵渎神的。当然我尊重各类宗教信仰,所以我只开神的玩笑,不开信神的人的玩笑。
暴力革命,流淌鲜血是无法避免的,包括流淌无辜者的鲜血。格瓦拉出访美国,为啥有那么些流亡古巴人集会抗议,骂他是刽子手呢?贫民翻身,均富财产,既得利益者必然会丧失财产,甚至丧失生命,从他们的角度来说,革命者就是罪犯。
举个冒犯楼主的例子,楼主是大陆人吧?如果是的话,你游学国外,家里总是有些财产的,突然有一天,某位转世格瓦拉翻天覆地,实现全国无产,你家里财产充公,家人“被失踪”,你还会在大洋彼岸歌颂他的“完美无暇”吗?
对格瓦拉,我也崇敬,看《摩托日记》、《格瓦拉传》时,我也感慨万千,甚至眼眶湿润。但我反感“完美”,“完美”的下一步就是神化,格瓦拉的革命目标即是推翻一切“神”,把他塑造为完美的神一般的人,不正是对他的亵渎吗?
我倒不是针对楼主说这些,而是对出现在t恤衫上,车厢上满大街的格瓦拉画像感慨一下,我只是对“完美”太敏感了而已。 |
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